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Séance 5 Le portrait de Gwynplaine (lecture analytique)

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Introduction

À rédiger

Phrase d’accroche

À rédiger

Présentation de l’extrait

À rédiger

Problématique

En quoi le portrait de Gwynplaine est-il une réflexion sur l’art et le rire ?

Plan

Axe 1 Un portrait entre grotesque et sublime

Axe 2 Portrait de l’artiste

Axe 3 Réflexion sur la monstruosité et le rire

Axe 1 Un portrait entre grotesque et sublime

Introduction de l’axe 1

Le portrait de Gwynplaine — mimétique du regard — conduit à une interrogation sur l’origine de la laideur du bateleur. C’est un portrait dynamique fait de contrastes, d’antithèses et d’interrogations qui aboutit à un paradoxe et fait de la laideur une œuvre d’art.

Sous-partie 1 Un portrait dynamique

Sous-partie 2 De la nature à l’art

Sous-partie 3 Une œuvre d’art horrible

Transition

À rédiger

Axe 2 Portrait de l’artiste

Introduction de l’axe 2

Ce portrait constitué d’oppositions entre grotesque et sublime mène à une réflexion sur l’œuvre d’art. En effet, Gwynplaine est une métaphore de l’art. C’est un artiste mais un artiste comique malgré lui.

Sous-partie 1 La monstruosité sublime

Sous-partie 2 Le comique malgré lui

Sous-partie 3 Un être qui souffre

Transition

À rédiger

Axe 3 Réflexion sur la monstruosité et le rire

Introduction de l’axe 3

Gwynplaine génère malgré lui le comique, mais le lecteur ne saurait percevoir le personnage de Hugo comme un sujet risible (et ce d’autant plus qu’il est perçu comme un héros sublimé quasi christique). On ne voit même pas comment il pourrait déclencher le rire tant il est vrai que les portraits successifs désamorcent toute velléité de rire. On conçoit simplement que Gwynplaine fasse rire par ses apparitions. C’est toutefois un rire qui fait naître la réflexion.

Sous-partie 1 Questionnement métaphysique

Sous-partie 2 Réflexion sur le rire

Sous-partie 3 Le masque de la souffrance

Conclusion

À rédiger

Résumé des idées principales

À rédiger

Ouverture

À rédiger

Notes :

1 - Le mot a plusieurs sens. Il désigne en linguistique la rencontre de deux voyelles à l’intérieur d’un mot (aérer, géant) ou entre deux mots énoncés sans pause (tu as eu). Il a chez Victor Hugo le sens anatomique d’espace entre deux choses et donc de fente, d’ouverture.
2 - C’est une doctrine selon laquelle des connaissances ne peuvent ou ne doivent pas être diffusées, mais communiquées seulement à un petit nombre de disciples. Par extension, c’est ce qui est impénétrable, énigmatique, qui a un sens caché.

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