l’effet Matthieu<\/a>, et d’\u00e9duquer les futurs lecteurs \u00e0 ces nouveaux usages. Or c’est souvent ce qu’il se passe avec la technologie qui b\u00e9n\u00e9ficie en premier lieu aux privil\u00e9gi\u00e9s, \u00e0 ceux qui sont \u00e9duqu\u00e9s, \u00e0 ceux qui ont d\u00e9j\u00e0 beaucoup. C’est cela l’effet Matthieu\u00a0:\u00a0on donne \u00e0 celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais \u00e0 celui qui n’a pas, on \u00f4tera m\u00eame ce qu’il a.<\/p>\nAu reste, contrairement \u00e0 ce que l’on peut souvent entendre, cette machine \u00e0 lire ne nuit en rien ni \u00e0 mes pupilles ni \u00e0 mes facult\u00e9s de concentration. Je dirais m\u00eame que c’est plut\u00f4t le contraire et que sans elle, j’\u00e9prouve parfois bien des difficult\u00e9s \u00e0 consacrer toutes mes facult\u00e9s d’attention \u00e0 l’ouvrage \u00e0 lire.<\/p>\n
Mon univers num\u00e9rique n’est pas pour autant un univers merveilleux, et on a pu voir dans l’article pr\u00e9c\u00e9dent quels \u00e9taient les possibles obstacles qui attendent notre lecteur m\u00eame le mieux intentionn\u00e9 et le mieux \u00e9quip\u00e9. Nous avons entre autres \u00e9voqu\u00e9 l’\u00e9conomie de l’attention ainsi que les GAFAM dont la voracit\u00e9 n’est plus \u00e0 d\u00e9montrer, luttant de concert pour capter notre attention ivre de contenus brefs, nouveaux, divertissants, superficiels parfois, filtr\u00e9s par des algorithmes de recommandation le plus souvent mais toujours exer\u00e7ant un pouvoir, celui de d\u00e9terminer ce que vous consulterez ou pas. Je pense par ailleurs que les tweets, les shorts, les reels et autres concentr\u00e9s \u00e0 consommer \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 nous \u00e9loignent du temps long de la lecture. En outre, ces m\u00eames GAFAM influent sur ce que nous regardons, entendons et lisons. Mais reconnaissons que ce filtrage de la connaissance n’a pas attendu qu’on s’absorbe dans la contemplation de nos \u00e9crans pour s\u00e9vir et s’exer\u00e7ait d\u00e9j\u00e0 en d’autres temps. Disons simplement que les choses ne vont pas en s’arrangeant, et que l’enjeu d\u00e9mocratique est r\u00e9el et que le lecteur de 2024 doit faire preuve d’un esprit critique fort pour devenir le citoyen \u00e9clair\u00e9 qu’il aspire \u00e0 \u00eatre.<\/p>\n
L’avenir du livre<\/h2>\n
Qu’en est-il du livre papier\u00a0? A-t-il d’ailleurs un avenir\u00a0? Doit-on avoir un discours r\u00e9solument tourn\u00e9 vers l’avenir qui fait de la technologie le centre de tout\u00a0? La question est d’autant plus l\u00e9gitime que \u2013 contrairement \u00e0 ce que l’on dit souvent et que j’ai longtemps pens\u00e9 \u2013 celle-ci n’est pas neutre et qu’il n’est pas du seul ressort de l’utilisateur d’agir mais que la conception m\u00eame de tout objet technologique peut \u00eatre interrog\u00e9e tant il est vrai que celle-ci incorpore \u00e0 la fois les valeurs de ses cr\u00e9ateurs mais aussi des objectifs qui ont pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 son d\u00e9veloppement.<\/p>\n
\nOn peut citer l\u2019exemple, parmi tant d\u2019autres, des bancs publics \u00e9quip\u00e9s d\u2019accoudoirs que le philosophe Robert Rosenberger qualifie de \u00ab technologie contre les sans-abris \u00bb puisqu\u2019ils sont con\u00e7us pour emp\u00eacher les SDF de les utiliser comme lits. La construction mat\u00e9rielle du r\u00e9el par nos technologies est fonci\u00e8rement politique, notamment parce qu\u2019elle visibilise certaines choses et en invisibilise d\u2019autres. 1<\/a><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\nMais cela est un autre sujet pour un autre podcast. Toutefois, en ce qui concerne le livre, peut-on seulement dire que la technologie est l’ombilic de notre vie spirituelle\u00a0?<\/p>\n
En fait, comme le dit Yann Sordet dans Histoire du livre et de l’\u00e9dition<\/em>, tout invite \u00e0 la prudence\u00a0:<\/p>\n\nAu seuil des ann\u00e9es 2020 le temps semble cependant r\u00e9volu des \u00ab\u00a0discours radicalement technophiles\u00a0\u00bb et d\u2019une \u00ab\u00a0injonction num\u00e9rique parfois d\u00e9brid\u00e9e\u00a0\u00bb. Le constat dominant aujourd\u2019hui est que, dans le livre, la \u00ab\u00a0r\u00e9volution num\u00e9rique\u00a0\u00bb d\u00e9signe une transition plus mesur\u00e9e que dans d\u2019autres industries culturelles, notamment la musique.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Force est de constater que le livre papier n’a pas disparu et que pour beaucoup de gens, c’est le mode d’acc\u00e8s privil\u00e9gi\u00e9 de la lecture longue. Et pourquoi pas\u00a0? L’important n’est-il pas de lire, quel que soit le support\u00a0? Je pense toutefois que les \u00e9crans devenant meilleurs (on est loin des \u00e9crans \u00e0 tube cathodique de mon enfance), le confort s’accroissant, ceux-ci devraient continuer \u00e0 grignoter des parts de march\u00e9. Cela se fera lentement et non en supplantant son pr\u00e9d\u00e9cesseur, en augmentant et donc en diversifiant l’offre. Comme j’ai eu l’occasion de le r\u00e9p\u00e9ter \u00e0 l’envi depuis des ann\u00e9es, ceci ne tuera pas cela<\/a>. Les m\u00e9diums ne s’entretuent pas mais coexistent (la presse, la radio, la t\u00e9l\u00e9vision, internet…). Ils \u00e9voluent certes, mutent profond\u00e9ment \u00e0 leurs contacts, mais enrichissent notre rapport \u00e0 la culture plut\u00f4t qu’ils ne provoquent l’extinction de celui qui les a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s.<\/p>\n
![\"\u00c9pisode](\"https:\/\/www.ralentirtravaux.com\/le_blog\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/episode10.png\")
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